يعدّ فنّ التغرودة من الفنون الشعبية الأصيلة التي تتضمّن قصائد مغنّاة يترنّم بها الفرد بصوته العذب، محاولًا أن يرفع صوته ويطرب السامعين بتغريده الجميل، وغالبًا ما يشاركه في ذلك مجموعة من المستمعين الذين يتفاعلون معه انسجامًا وإعجابًا. يُؤدَّى هذا الفنّ أثناء الرحلات والتنقّل على ظهور الإبل، فينشد القوم أغاني التغرودة وهم مرتحلون من مكانٍ إلى آخر أو مسافرون في رحلة تجارة، بينما النوق تخبّ أو تهرول في انسجامٍ مع الإيقاع الصوتي. وتُعرف هذه الصورة باسم تغرودة البوش، حيث تبقى الصورة النفسية للغناء الجماعي ثابتة رغم تغيّر المكان، وتتميّز باستطالة حروف المدّ التي تُكوّن موجةً نغميةً مميّزة تمثّل الصورة السمعية لحركة سير الركاب وإيقاع رحلتهم في الصحراء. وهناك نوع آخر من هذا الفن يُعرف باسم تغرودة الخيل، ويُؤدَّى على ظهور الخيل، وتتمثّل وظيفته الأساسية في حثّ الخيل على الإسراع وتشجيع الفرسان، إذ تزخر شلات تغرودة الخيل بمعاني الشجاعة والإقدام والشهامة، وتعبّر عن الفروسية والاعتزاز بالبطولة والمروءة التي تميّز أبناء البادية. وهكذا تمثّل التغرودة لوحة صوتية نابضة تعبّر عن الوجدان البدويّ الأصيل، وتختزل في ألحانها إيقاع الصحراء واتساعها، وروح الإنسان الإماراتي في رحلته الدائمة بين الصبر والأمل والأنفة.